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发布时间:2020-09-11 05:52:41
练习瑜伽体位法是怎样一步一步练习者从外部身体的锻炼到内在的修行
我们经常说
瑜伽体位法的练习是一种工具,通过练习体位法来帮助我们去发现内在本自具足的智慧。
瑜伽是一个身体层面运动走向觉知【智慧】的修习。
那么作为从瑜伽体位法练习而入门的瑜伽习练者,从外在的身体动作的练习又是如何地走入内在的呢?
首先,练习瑜伽体位法本身就可以带来专注和心念的稳定,为探索内在打好基础
我们首先把瑜伽体位法作为一个身体运动,但是体位法实际上是一种培养注意力专注的过程, 在这样一个过程中开发聚焦一点的注意力集中。这个注意力集中的过程同时就是排除干扰的过程。假如大脑能够自由地不受到干扰,大脑就可以接近深层次的平静。
但是你肯定会发现,保持一个点的专注力非常难,你的专注轻易地就会被丢失 - 就是你的注意力总会是飘忽不定。甚至当你有一个非常安静免于任何干扰的环境时,你还会有很多内在的干扰。这就是为什么在开始真正坐姿冥想冥想之前,我们要练就一个稳定而舒适的身体姿势。这样的身体姿势带给我们尽可能多的稳定。
还有,瑜伽,练习体位法修理身体,让我们能够日后有能力在稳定的身体姿势中保持很长时间,以便可以探索自己的内在
我们现在动态的身体运动(asana)中把身体修理好,在日常生活中身体能够保持合理的身体姿态,日后我们的身体就可以被用来作为静坐冥想的工具。
不论你是盘莲花还是简单坐,瑜伽动作,一个好的体姿的标准就是脊柱要直。但是脊柱的正直不要带有任何的紧张和不舒服 - 假如用紧张来维持脊柱的直立和身体的姿势的话,那么身体的紧张就会转化成为头脑的干扰。
7 After many years of studying and surrendering to Krishnamacharya, being in awe at the master, A.G. Mohan finally gets the guts to ask the guru to be initiated in a mantra. To his surprise T.K. agrees, then A.G. asks how many times should he repeat the mantra, Krishnamacharya replies:
经过多年对Krishnamacharya的学习和研究,莫汉对大师充满敬意,AG莫汉鼓起勇气问大师开始练习曼陀罗。令他惊喜的是大师同意了,接着AG问他应该重复曼陀罗多少次?Krishnamacharya回答:
“Traditionally one round of meditation is cidered complete when you h***e repeated the mantra one hundred thousand times for each syllable, your mantra is twelve syllables, so that is twelve hundred times”.
“传统上当你为每个音节重复十万次时,一轮冥想被认为是完整的,你的曼陀罗是十二个音节,瑜伽店,所以这是一千二百次。” (我算术不好)
8 A few days before he died A.G. Mohan asks: what is most important in life?: “Money is not important. Health, Longevity. A tranquil mind.”
在他去世前几天AG磨憨问道:什么是生命中的?“ 钱并不重要。健康,长寿。安静的心灵。”
你如何看待Krishnamacharya说:“你不能强迫一位诗人”?你觉得他的意思是什么?
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